是我国哲学学科的重要学术机构和研究中心。其前身是中国科学院哲学社会科学部哲学研究所。历任所长为潘梓年、许立群、邢贲思、汝信(兼)、陈筠泉、李景源、谢地坤。中华人民共和国成立前,全国没有专门的哲学研究机构。为了适应社会主义改造和建设事业发展的需要... ... <详情>
哲学专业书库的前身是哲学研究所图书馆,与哲学研究所同时成立于1955年。1994年底,院所图书馆合并之后将其划为哲学所自管库,从此只保留图书借阅流通业务,不再购进新书。
2009年1月16日,作为中国社会科学院图书馆体制机制改革的重要举措之一,哲学专业书库正式挂牌。
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晚清民国之际从西方传入中国的众多思想潮流中,作为“赛先生”的科学地位最高、影响最深远
日本江户时代初期的儒者伊藤仁斋在其《孟子古义》中认为,气质层面之性情才是道德层面之性情...
那烂陀寺是古印度在佛教文化教育方面的一个成功范例。
以阿维森纳(或伊本·西那)的《论灵魂》为例,本文从有关灵魂的定义、灵魂的本质及其存在性...
印度人的哲学思维方式,保持着与吠陀-奥义书一脉相承的文化特质和精神气质
善恶问题是思想家自古以来关注与争辩的焦点。
僧肇是东晋时期著名的思想家、宗教家,佛教中国化的先驱之一
日本近代哲学家西田几多郎认为西方哲学是一种“对象化”的逻辑
人本主义在20世纪30年代被日本和欧美学界广泛探讨。
学界有关近代中国“世界佛教运动”研究的叙事,主要是以太虚的志行为中心,然这一场运动还有...
“生”是印度哲学中非常重要的哲学范畴
日本近代哲学家井上圆了为了振兴佛教,借鉴康德哲学,把传统佛教改造为纯正哲学的理论体系。
中国“东方哲学”学科起源于20世纪初的东西文化论战。
朱谦之先生是我国东方哲学及宗教学学科的重要奠基人,也是最早在我国高校开设东方哲学和宗教...
在印度婆罗门教传统的吠陀文献中,奥义书是第一部阐述禅法的经典。
近年来研究“西学东渐”形成了一种热潮,一般说来人们都承认近代以来中国的发展与西方文化的...
哲学与宗教、理论与实践不可离析,自古以来就是印度思想的一大特色。
印度哲学的“幻”,就其哲理内涵来说,颇像中国哲学的“易”。它是事物自身矛盾发展外显的现...
印度的宗教五花八门, 思想错综复杂。印度宗教思想的形成与它特殊的地理环境和人文习俗有着千...
中国人文学界关于20世纪“新儒学”的一般性的观点认为,这一思想思潮的产生,是为应对中国社...
战后的日本,经济发展迅速,一跃成为世界发达的资本主义国家。但是20世纪60年代以来,日本在...
新兴宗教的迅速发展,是当今世界宗教领域的新动向、新特点。日本是世界新兴宗教运动的主要发源...
日本近代史学界对中国上古史的怀疑与发难,始于东京大学史学科教授白鸟库吉的“尧舜禹非实在...
《孟子•离楼上》云:“诚者,天之道也;思诚者,人之道也。”诚者,实也。朱舜水以此实学作...
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